Јануар 28, 2021

2012 - Година Змаја - Шта треба да знате о Змају у Вијетнаму

У азијским митовима ниједно створење није импресивно као змај.

За вијетнамске сељаке змај је био живописан симбол четвероструког божанства - облака, кише, грмљавине и осветљења.

Представљени у облику слова С, змајеви су приказани на артефактима који потичу из културе Донг Сон-Ау Лац, која је постојала на северном Вијетнаму у првом миленијуму пре нове ере. Касније је дошао култ Ту Пхапа, или Четири чуда. Давно старзери су идентификовали сазвежђе Змај који се састоји од седам звезда распоређених попут С.


Најсветија звезда је Ум (Там), такође познат као Божанска (него) звезда. Реч Тхан такође се може читати и као Танка (Змај), која означава трећи месец лунарног календара и представља Јанг виталну енергију.

Змајеви су такође били повезани са краљевским бродом. Свака Вијетнамка познаје легенду о Лац Лонг Куан и Ау Цо. Лац Лонг Куан (краљ змај из клана Лац Бирд) познат је као предак вијетнамског народа. За њега се каже да је био змајин син, док је његова супруга Ау Цо била дете виле. Њихов најстарији син, краљ Хунг, учио је људе да тетовирају груди, трбух и бедра змајевим сликама како би се заштитили од водених чудовишта.

Током династије Ли (11. до почетка 13. века), змај је постао уобичајени декоративни мотив у уметностима пластике. У краљевском едикту о преносу престонице у Тханг Лонг-у 1010. године написано је: "Главни град је изабран због лежања земље, која утиче на змаја који долази и седећег тигра".


Легенда каже да је сунчаног дана када је краљевска барка слетила у Даи Ла, краљ видео златног змаја како се уздиже у небо. Узимајући ово као добар знак, назвао је нову престоницу Тханг Лонг-ом или Градом Сока Змаја. Савремени град Ханој стоји на истој локацији.

Ли краљ имао је гомилу продавница и гостионица до зидова древног храма некада посвећеног змајском божанству. Једне ноћи, змајско божанство открило се у облику јаког северног ветра, који је срушио све куће, али храм оставио нетакнут. Након овог догађаја, краљ је весело изјављивао: "Ово је Змајски Бог који преузима своју дужност над земаљским пословима".

Змај Ли изведен је из индијске митске Наге, коју су народи југоисточне Азије под утицајем индијске митологије претворили у морског бога. Лима приказ змаја је и софистициран и јединствен.


Змајева сложена глава је подигнута, истегнут пламен у пламену, драгуљ у чељусти. Његово главно уши и брада грациозно лепршају иза, док његово лепршаво, валовито тело лебди изнад таласа.

Змај је обично био приказан унутар камена, комада дрвета, листа бодија или латице лотоса. Слике змаја појављују се на пиједесталима статуа Амитабха Авалокитецвара (Кван Кин), на цилиндричним каменим стубовима у ходнику посвећеном небу у Тханг Лонг Цитадел, и на пет метара високом шестерокутном каменом ступу у Гиам Пагода у провинцији Бац Нинх. Историчари уметности ову последњу сматрају колосалном лингом.

Лингас симболизује мушки Ианг елемент, док змајеви симболизирају Иин елемент.

Да се ​​змајеви, или дуги, повезани са краљевским чланом, откривају по именима која су дата краљевим личним стварима и особама, као што су дугачка превара (краљевске тунике), дугачка ча (краљевска бродица), дугачка тај (краљевска особа) и дугачка диен (краљевско лице).

Дрански династички змај

Током династије Тран (почетак 13. до краја 14. века), змај је задржао софистицирани стил змаја Ли, али се ипак променио да би одразио већи ауторитет династије која је три пута поразила инвазије на монголске снаге.

Слика је постала детаљнија, са великом главом, вилинским рогом, четири снажне канџе (резбарење камена у Пагода Бои Кхе) и масивним, заобљеним телом, прекривеним шарама шарама (Пхо Минх Пагода).

Змај је попримио потпуно нову појаву под династијом Ле (почетак 15. до краја 18. века). Са уздигнутом главом, вилинским рогом, широким челом, истакнутим носом, великим, снажним очима, пет канџи и две испружене ноге, змај је подигао балустраду средишњег степеништа Кинх Тхиен Халл-а. Овај жестоки и импозантни змај очито је био симбол краљевске власти.

Примјери змајева из Ле ере могу се наћи уклесани у камену у храму Цо Лоа, исклесани на дрвеним вратима у Кегоди пагоди и уклесани у краљевском каменом кревету у Динх храму.

Ле Династи Драгон

Династија Нгуиен (почетком 19. до средине 20. века) имала је змајеве сличне онима из Ле. Горњи гребени крова палаче били су украшени валовитим змајевима прекривеним блиставим порцуланским плочицама.

У почетку су змајеви у Вијетнаму били повезани са водом и Иин енергијом. Змајеви су били популарни међу обичним људима, који су веровали да је кишу створило девет змајева, који су узимали воду из мора да би се сливали на пиринчад. Плес змаја, велики миљеник људи свих слојева живота, коришћен је за изазивање кише.

Многа имена у Вијетнаму носе реч дугачка (змај), као у заливу Ха Лонг (Где се змај спустио) или реци Цуу Лонг (Девет змајева).

Змајеви су заузели прво место у традиционалној геоманти, посебно за суверене. Говорило се да је Ле Хоан успео да нађе Антериорну династију Ле (980-1009 А.Д.), јер се гроб његовог деда налазио на "вени у змајевој чељусти".Краљевска хроника обновљене династије Ле садржи причу о принцу Ланг Лиеу-у који је видео црног змаја како се спушта на гроб свог оца. "Златни змајеви за цареве, црни змајеви за краљеве", стоји у овом древном тексту.

Попут кинеских монарха, вијетнамски суверени изабрали су змаја као симбол своје моћи. Али за разлику од кинеских змајева, који су приказани како се спуштају с неба и пљују ватру, вијетнамски змајеви су приказани како се уздижу из воде.

Иако импозантни и жестоки, вијетнамски змајеви никада нису претили.



ГОРОД - Серия 1 / Детектив (Јануар 2021)