Октобар 28, 2020

Бахнар Етхниц Гроуп у Вијетнаму

Поп: 135,000

Порекло: Кина

Област: Кон Турн, Бинх Динх, Пху Иен


Економија: пиринач, кукуруз

Систем веровања: анимизам

Културне карактеристике: Сматра се да су Бахнари већ давно мигрирали у Централно горје с обале. Они су анимисти и обожавају дрвеће попут баниана и фицуса. Бахнари држе свој традиционални календар који захтева 10 месеци култивације, а преостала два месеца издвајају за друштвене и личне дужности, као што су брак, ткање, церемоније и фестивали. Традиционално, када су бебе напуниле месец дана, одржана је церемонија у којој су им пробијени удови како би постали чланови села. За оне који су умрли без таквих рупа веровало се да су их одвеле у земљу мајмуна црнооке божице зване Дудиаи. Бахнари су вешти резбари дрвета и носе хаљину сличну јараима.


Производне активности: Бахнари живе углавном од обраде проширених поља и пољопривредне производње. Мотика је главна храна која се користи у пољопривредној производњи. Интензивна обрада земљишта проширених поља коришћењем методе косог сагоревања не представља идеју да се дозволи да поља пропадну након одређеног временског периода. Опћенито, шире поља се налазе у близини ријека и потока и већ су дуго популарна међу Бахнаром. Али од почетка КСКС века, влажно узгајање пиринча користи се и дрљачама. Хортикултура и разнолики усјеви такође су се појавили давно. Сточарство и занатска производња, као што су плетарство, ткање тканина, грнчарство и коваштво, мање су развијени.

Начин живота: Народ Бахнара живи у огромним областима од Гиа Лаи и Кон Тума западно од провинција Бинх Динх, Пху Иен и Кханх Хоа. Углавном живе у штакорским кућама, за које је карактеристично да имају улазна врата на предњем делу куће. Кров је украшен роговима на оба краја. Постоји комунална кућа (нха ронг), идентификована из других станова по свом величанственом високом крову. Комунална кућа је место где се одржавају јавне активности, укључујући образовање за младе, церемоније, суђења итд.

Превоз: Главно превозно средство је гуи (руксаци од бамбуса или ратана). Гуи има много величина и врста и може се ткати различито, али обично прате традиционалне мотиве.


Друштвена организација: Село је примарна друштвена јединица. Огледи матријархалне друштвене структуре још увек су видљиви у б породичним односима, системима родова и браку. Пад матријархата подигао је положај мушкараца, али друштвени односи и даље су ближи породици мајке. Након брака, још увек преовлађује бахнарски обичај да младожења борави у кући своје жене. Друштво се разликује између богатих, оних који су сиромашни и оних који су класификовани као слуге.

Брак: Моногамија је основни принцип брака Бахнар. Размјена стамбених мјеста новопечених брачних парова све је популарнија. Након неког времена када муж живи у кући своје жене, и обрнуто, пар се пресели на ново место да се настани и постаје нова ћелија заједнице.

Образовање: Едукација за младе одвија се у комуналној кући, подучавају је старјешине села. Ово традиционално образовање укључује обуку на послу, брачне вештине, технике борбе и вредности заједнице.

Уметничке активности: Народне песме су довољне, али популарније су песме хмон и рои. Музички инструменти које свира Бахнар укључују удараљке и аеро-телефонске инструменте, као и хордофоне (гудачке инструменте). Популарни су традиционални плесови, који се изводе у свечаним приликама и на сезонским фестивалима. Бахнарове дуге песме и народне слике су јединствена, традиционална дела, која су важан део културног наслеђа Вијетнама.

Игре: Међу популарним играма су јурњава (дру дра), хватање конопа, бацање камена, ударање лоптице о врпцу и играње кханг-а