Август 2, 2021

Донг Хо - најбоље село за Тет слике у Вијетнаму

Донг Хо слике

Сликарство Донг Хо или вијетнамска штампа односи се на вијетнамску народну уметност која потиче из села Донг Хо, комунизма Сонг Хо, округа Тхуан Тханх, провинције Бац Нинх (северно од Ханоја). То је једна од најпопуларнијих вијетнамских народних умјетности.

Било је а "мора имати" сваког вијетнамског домаћинства за Тет, вијетнамску нову годину.


Отисци у Донг Хо-у израђени су од локалног дрвета и папира. Боја је такође израђена од локалних органских материјала и наноси се на дрво и преша на папир. Поступак се понавља различитим бојама

Тет сликање

Можда сте их видели и раније. Они красе зидове вијетнамских ресторана свуда у свету, а вијетнамски прекоморски радови их прекидају како се приближава Лунарна нова година. У Вијетнаму, производња ових народних слика досеже врхунац пре него што је Тет продао залихе у очекивању велике потражње купаца.


Ове слике се традиционално користе за украшавање домова за новогодишњи фестивал.

Израда Донг Хо слика је занат традиција села Донг Хо. Управо Донг Хо слике чине село Донг Хо познатим широм Вијетнама као и у свету. У ствари, само људи из села Донг Хо могу претворити праве Донг Хо слике.

Село Донг Хо налази се у Ха Бацу, провинцији северно од Ханоја. Дођите тамо, поред импресивних слика, можете да уживате у прелепим сеоским пејзажима и свежем ваздуху вијетнамског краја. Међутим, кад год људи спомињу село Донг Хо, пре свега се сећају слике Донг Хо.


Израда Донг Хо слика је прилично софистицирана. Може се описати на следећи начин

Процес израде штампања

Отисци се раде четкањем боја од локалног материјала на резбарене дрвене блокове, затим притискањем блокова на папир. Отисак се оставља да се осуши након наношења сваке боје пре него што се дода друга боја. За израду сваког отиска користе се три до пет боја.

Дрвени блокови

Дрвени блокови направљени су од стабла меког влакнастог дрвета. Блок се користи као штампарска плоча, с једним блоком за сваку боју, штампу и величину. Велика полица у штампарији садржи стотине дрвених блокова. Међу њима неки имају 200 година. Резбарење блокова од дрвета је уметност коју породица предаје у породици својој деци. У селу постоје неке породице које су тискале читаве генерације. Долазећи у посету селу Донг Хо, можете видети многе синове и неколико ћерки како раде, учећи занат од својих очева и настављајући породичну традицију.

Папир

Отисци се раде на традиционалном гиаи гио папиру направљеном од коре влакна дрвета. Ово дрво расте у северозападном делу земље. Корица се скида са дебла дрвећа и натапа у језерцу месец дана. Потом се утапа у вапненој води две недеље, после чега следи прање. Након десетак дана кашика се излива у оквире који се слажу још неколико дана. Затим се хрпе постављају на зид да се осуше и глатко притискају каменим малтером.

Папир је обложен прашкастим прахом направљеним од шкољки које се налазе у области Хаи Пхонг. Шкољке су две године доведене у село и премазане блатом. Читава смеша се затим меље камена малтера и ставља у резервоар за воду да се филтрира и пресова у куглице тежине око килограм, а оставе се да се осуше на зидовима или подовима. Затим се користе према потреби и мешају се са лепилом. Ова мешавина се назива диеп прах.

Четкица

Отисци су осликани прелепом четком од смреке. Четке су направљене од сувих листова смреке. Ове четкице су израђене у селу недалеко и долазе у различитим димензијама. Листови се натапају сланом водом и чекићем како би врх четкице био довољно мекан, а на врху су спојени и спљоштени.

Боја

Једноставност народне уметности има јаке и једноставне контуре светлих боја израђених од осушених листова бамбуса, локалног воћа, цвећа и лишћа. Боја се меша у великим земљаним посудама. Боје се мешају ручно и сваки занатлија има своју формулу. Црвена боја је направљена од сојиног сина, меканог камена који се налази у регији. Плава боја је направљена од лишћа индига које се налазе у подручјима мањина. Обе ове боје морају бити натопљене у земљаној посуди неколико година и намочене од свих нечистоћа.

Тет сликање

Жута боја обично потиче од стабла софоре чије су цветови ситни попут зрна риже. Цветови су пржени у тави док не поприме смеђа-жуту боју. Када се дода вода и мешавина прокуха, појави се жута боја. Течност се филтрира, а пулпа одбаци. Љубичаста боја долази из плода монг тои. Црна боја долази од стабла бамбуса. Кад стабла бамбуса оставе своје листове, спаљују се у залеђу, затим прелију водом и ставе у глазирану стакленку од глине, напола напуњену водом. Након годину дана или више, вода се напреже, а црна мастила је спремна за употребу након што се помеша са лепљивим пиринчастим лепком.

Брушење безглутенског риже у фини прах и мешање са водом чини пиринач лепљив. Како се пиринч у праху слегне на дно, бистра вода се сваки дан уклања, како би се спречило да ферментира.

Приче за које сваки отисак причају историјску важност. Отисци се користе за културну историју Вијетнама, а преносе се на дочек сваке Лунарне нове године млађим генерацијама путем приче.

Теме среће, среће, плодности, добре среће и благостања су честе. Они славе оптимизам за надолазећу Нову годину.

Сваке године, када се Тет приближи, људи из села заузети су производњом Тет отисака, транспортују их у Ханој на продају велетрговцима који их дистрибуирају по целој земљи, одржавајући традицију живом. Слике Донг Хо-а су и даље нешто што не може недостајати у Вијетнамском Тету. А многи странци воле ове слике и често их купују као сувенире.